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2016年9月29日，《Fate/Grand Order》正式在中国上线，这是一款由TYPE-MOON（型月）研发的角色扮演类手机游戏。TYPE-MOON的触角终于延伸到了国内手游界，而这款游戏的国服由bilibili独家代理，它的发布获得了众多型月迷（月厨）的欢迎，更使其在二次元游戏领域打响了招牌。B站甚至还签下了陈坤作为代言人，试图打破二次元和三次元之间的壁垒。

演员陈坤往往被众多ACG爱好者视为“同道中人”，跟随儿子追看Fate系列番剧的新闻曾被多个媒体转载。此次在游戏宣传活动中以官方coser的形象出现，包容又苛刻的二次元爱好者们，对于他所扮演的枪兵迪卢木多、红色Archer和英雄王这三个形象纷纷表示了认可。在《FGO》国服发布会上，陈坤就表示，自己很喜欢Fate系列的世界观，对大帝的胸怀很是向往，虽然自己不是月厨，只是一个粉丝，会和大家一起加油。

众所周知的是，TYPE-MOON的作品共享着一个世界观，而这一世界观被统称为“月世界”。这种手法有点类似于江南等作家共同创作出的架空九州世界，而月世界与九州的不同之处在于，它基本上是靠奈须蘑菇一人之力创造。其优势与劣势自然而然也在此体现了出来，比如它的世界观细节设定可以很好地在一种意志的控制下铺陈开来，但是也很难再突破已被创作出了的故事框架，因为这毕竟只是一个人的点子。这就造成了奈须必须不断向前回溯自己早年创作出的作品，例如打着月世界原点旗号做宣传的《魔法使之夜》，这其实是创作力枯竭的表现，奈须蘑菇也有了吃老本专业户这样的名号。

幸运的是，在这个IP转化能换取巨额利润的时间段，被誉为“日本蚁后级IP”的Fate系列等月世界作品在二次元爱好者心中有着至高无上的地位。这些作品被不断改编为动画、游戏、手办等等并持续受到追捧，成为了奈须蘑菇坐吃不山空的法宝。

新世纪日本三大最成功的同人作品，TYPE-MOON的《月姬》与上海爱丽丝幻乐团的《东方Project》和龙骑士07的《寒蝉鸣泣之时》并称于世。不同于后两者，《月姬》的世界观设定最为宏大和丰富。《月姬》的成功让其制作社团TYPE-MOON有足够的能力商业化，进而拓展世界观，再持续地漫画化、动画化、游戏化，这才能够成为一直到今天也拥有极高人气的系列作品。《月姬》是一个同人社团通过一个作品取得成功并最终商业化取得更大成功的完美事例。

青年人会通过一系列的媒介参与文化产品的制造。作为职业脚本家与小说家的奈须，中学时期受到著名奇幻小说家菊地秀行的传奇小说影响，这才走上写作之路。并自称还受到日本新本格派推理小说家绫辻行人、岛田庄司、竹本健治和京极夏彦等人作品的影响与启发。1998年奈须就与高中好友兼后来的主力画师武内崇，在他们建立的同人网站——“竹帚”上连载小说《空之境界》。直到2000年《月姬》的成功为他们带来了丰厚的回报，他们的同人社团由此开始了正式的商业化运营。总的来说，《月姬》的成功是作品本身和创作者的共同成功，保障了创作者在之后的创作中也能够顺风顺水。

自奈须1996年就完成初稿的第一部作品《魔法使之夜》成为整个月世界的开端，之后的《空之境界》对月世界观进行了补充完善，接着是《月姬》与Fate系列的大卖，这主要的四部作品构成了月世界的底层框架。

其中有一些概念是共同使用的，包括：“一个根源，两大抑止力，五位魔法使，二十七死徒”这几个关键词。这些名词背后都有着纷繁复杂的解释，但基本上可以简单理解为一个与现实世界平行交织的架空世界，在这个世界里，过去与未来和现在并不是一条直线的关系，而是互相缠绕、并行不悖。

这里面最基本的概念就是“一个根源”和“两大抑止力”。所谓“根源”，其实是犹太教思想里面的概念，更确切的说是许多文化的类似概念——犹太教卡巴拉信仰中的生命树、印度教中的生命与存在树、北欧神话中的世界树等等，甚至可以再加上现代的神话系统——达尔文的进化树。以“树”喻“存在”的构造，生命就是分化、分支。“根”指的是生命之树的根系，“源”指的是地下的水源。“根源”指代的就是深藏地下之中那不可见的部分。在月世界中有许多人物为了探寻这一根源而采取行为，故事由此而展开。

两大抑止力指的分别是盖亚识和阿赖耶识，各自借鉴于古希腊神话和 思想。盖亚原本是希腊神话中的大地之神、众神之母。她是混沌中诞生的第一位原始神，也是能创造生命的原始自然力之一。20世纪60年代末英国科学家James Lovelock在此基础上提出了“盖亚”假说——即地球生命体和非生命体形共同形成了一个可互相作用的复杂系统，后来逐渐成为西方环境保护运动的理论基础。

阿赖耶这个梵文汉译的词在 经典中原是用于表示执著的一般术语，在月世界中阿赖耶识则用来指代人类的集体无意识，且这种无意识是为了延续人类的存在而存在的。盖亚识在月世界中则被用来指代自然意欲——大气流动、水循环、生态平衡等等，凡此种种都是“盖亚”这个巨大意识的自我调节；生命世代交替的意义不过是“盖亚”的组织更新，对于自然意欲来说，生命与非生物一样不过是一种调节手段。因此当人类渐渐掌控了自然力，有了毁灭地球的技术，阿赖耶识与盖亚识的冲突也就开始了。在毁灭各自力量的重要因素发生的瞬间，双方都会试图抹消这个因素。

月世界是统一的，它在作者、粉丝和同人团体的创作下不断完善。然而这越来越成为了一个大坑，出现了越来越多的BUG，挖坑填坑的同时还要修补BUG。想要涵盖更多吸引更多人就要增加更多设定，月世界渐渐变成了无法窥其全貌，也难以驾驭的庞然大物，最终可能也只是走向膨胀塌缩。

即便如此，依然有许多人加入其中，大概要归功于：其一，它开放而又兼收并蓄的系统。在这个系统里，不同文化背景不同时代的各种神话传说的人物能够在同一个故事中出现，它能够满足人们关公战秦琼式的幻想。例如凯尔特神话中的迪卢木多·奥迪娜的故事、希腊神话中的赫拉克勒斯等等。这些人物背后所勾连的庞大文化资源，被月世界吸收利用起来，异国情调、复古主义和世界主义的杀伤力无远弗届。

其二，世界观是为故事服务的——TYPE-MOON不是为了构建世界观才创作了这些作品，而是为了做这些作品才构筑月世界这个平台。这个世界观并不是以严谨无矛盾为目标，而是以吸引读者为目标，最典型的例子就是古不列颠传说中的亚瑟王，在制作galgame时被强行改成了女性。总的来说，月世界的主干作品，无一例外讲述的是boy meets girl的故事。在这样的故事中他试图探寻人性和人情，不断追求新事物尝试新挑战，将激情洋溢的创作欲望传递给受众。按照奈须蘑菇自己的话来说，“既然是以娱乐为前提来进行创作，那不管是内在还是外表，就应该把令人感觉愉悦的部分毫无保留地拿出来”。

来源：宅男福利社

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